Многие говорят, что евангельские заповеди исполнить трудно, но разве Христос утверждает обратное? Всем Своим служением, Своей Крестной смертью Он показал силу Божией любви к людям. Разве это было легко?

«Горе имеем сердца» – звучит на литургии, и это призыв «устремить свой взор в Небеса»! Так и нужно делать – идти по жизни, устремив свой взор на Христа, следовать за Ним, что бы не случилось, и ни в коем случае не отступать. Надо брать пример и со святых, ведь у каждого из нас есть свой святой покровитель...

С IV века свидетельства отцов Церкви об апостольском посте становятся все чаще, о нем упоминают св. Афанасий Великий, Амвросий Медиоланский, а в V веке – Лев Великий и Феодорит Кирский...

Каждый из нас при Крещении получает имя святого; этот святой делается молитвенником нашим, хранителем нашей жизни, защитником нашим против зла. Каждый из нас при Крещении делается как бы храмом именно в том смысле, как храм земной: земной храм делается местом вселения Живого Бога, и мы при Крещении делаемся частицей тела Христова, зданием крепким, очищенным, обновленным

С этого дня люди еще на земле стали соединяться с Богом, принимая в свою душу Божественную благодать Святого Духа. Сам по себе человек слаб, силы его ограничены, но вместе с Богом он силен. Христос сказал, что, имея веру, человек может горы передвигать, то есть делать даже то, что кажется невозможным: Все возможно верующему (Мк. 9, 23)

Спаситель последние часы жизни до ареста был вместе со Своими друзьями. Несмотря на то, что Ему, как человеку, было тяжело, прежде всего в эти минуты Он думал об учениках, о том, как им будет тяжко, старался их укрепить и наставить. Иисус обращается к Своему Отцу с молитвой...

Все мы знаем десять заповедей и стараемся их соблюдать, но при этом всё равно оступаемся, постоянно ходим как слепые из угла в угол и тыкаемся носом в стены. Ведь, что такое заповеди для нас? Это свет! И когда мы перестаем их исполнять, мы как будто закрываем глаза и становимся слепыми...

22 мая епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Фома совершил Божественную литургию в храме святителя Николая Чудотворца дер. Никольское городского округа Клин

А что же такое истина? Истина – это не «что», а «Кто»: Я есмь путь и истина, и жизнь (Ин.14:6), – говорит Иисус Христос. Значит настоящее богопоклонение – не только, когда мы молимся Христу, но и вместе со Христом. Когда Он присутствует в нашей жизни, наших мыслях, наших чувствах, нашем сердце!

Почему же Фома не поверил апостолам? Он видел их радость, но переживал происходящее более глубоко, понимая, что если Христос Воскрес, люди не могут оставаться такими же, как прежде. А глобальной перемены в учениках он не увидел. Фома не мог знать, что Сошествие Святого Духа во всей полноте будет через сорок дней, но интуитивно ощущал, что после Воскресения Христова мир должен стать иным!

Господь пришел спасать. Но нельзя насильственно сделать человека любящим, однако можно согревать его любовью, чтобы она смогла зародиться и в его душе...

И вот об этом нам говорит Христос, когда мы идем причащаться: Не беспокойтесь — небо к вам сойдет; вопрос, который Я ставлю перед вами: готовы ли вы на земле быть со Мной?..

Вспомните тогда то, что было в дни Страстей Христовых: сколько было народа, и добрых и страшных людей, которые много бы дали, чтобы вырваться из ужаса и из истомленности этих дней. Те, которые были близки ко Христу, – как у них разрывалось сердце, как истощались последние силы, телесные и душевные, в течение этих немногих страшных дней… И как сотни людей, вероятно, хотели бы вырваться из этой недели, быть свободными от того, что происходило: от гнева, от страха, от ужаса…

Та лествица, о которой написал преподобный Иоанн Лествичник, лествица добродетелей, ведет к совершенной любви, потому что Бог есть Любовь. И человек, поднимаясь со ступеньки на ступеньку, преодолевая один грех за другим, учится общаться с Богом, становится таким, что вся его жизнь бывает исполнена любви...

Пост – это тоже праздник. Не в том смысле, что мы в это время веселимся, а в силу того, что можем оторваться от обычного времяпрепровождения и вести иной образ жизни. К сожалению, в связи с духовным упадком и полным незнанием своей веры, люди сейчас зачастую весь пост сводят к ограничениям в еде. Это, конечно, уже не пост, а просто диета...

Где сокровище ваше, там будет и сердце ваше, – говорит Господь Иисус Христос (Мф.6:21). Так где же наше сокровище? Если оно там, где Господь, Святые, Церковь, желание жить в вечности, радости, помогать Богу, быть проводником Его воли в этом мире, тогда мы окажемся там. Мы уже там! А если мы не поднимаем глаза вверх, постоянно цепляемся за земное, то совсем наоборот...

Мы с вами всё время качаемся на чашах этих весов: с одной стороны, пытаемся Бога любить, а с другой – всегда ропщем. На что? На природу, погоду, на обстоятельства, а ведь всё это промысел Божий, и, значит мы восстаем против Христа!

Мы посещаем церковные службы, постимся и молимся в определенное время, но всем этим мы еще не исчерпываем постный подвиг. Для того, чтобы все это было действенным и плодотворным, требуется еще поддержка всей нашей жизни. Другими словами, требуется известный «образ жизни», который не был бы противоположностью посту, не раздваивал бы наше существование...

Многие говорят: "Как у вас в Церкви всё натянуто, как всё формально! Пошли, прощения друг у друга попросили, а потом вышли из храма и снова начали друг друга "есть", злословить..." Проблема-то не в Церкви, а в нас самих, в том, что мы начинаем опять в первую очередь смотреть на других, видеть их грехи, а не свои...

Два человека вошли в храм помолиться, один из них – фарисей – был ревнителем благочестия. Фарисеи ставили целью исполнение закона Божьего в максимально возможной степени. Они действительно старались его исполнять и делали много хорошего, но проблема вот в чем: важны не только те добрые дела, которые мы делаем, но и то, с какой целью мы их совершаем...

Как в Вифлееме нашлись люди, которые достойным образом приветствовали Божественного Младенца, так и здесь род человеческий сумел выслать на встречу с Ним двух Ангелов во плоти: Симеона и Анну, престарелых летами, но юных духом, всю жизнь свою проведших в служении Господу...

Человек не должен уподобляться животным, смотрящим только под ноги и живущим, следуя своим инстинктам. Люди видят не только землю под ногами, но и небо, и солнце, которое несёт свет на эту землю. И именно существование мира Небесного преображает наше восприятие земной жизни...

Когда мы открываем Евангелие от Матфея, нас часто удивляет начало первой главы. Возникает вопрос, зачем евангелист приводит этот длинный перечень имен?

Там, где есть вера, молитва, стремление волю Божью исполнять, возможно всё! Нам нужно учиться у Николая Чудотворца жить вместе с Богом, тогда по нашей молитве и по нашей вере многое будет возможно, как это возможно ему...

Наша «скорченность» проявляется, когда мир духовный уходит из поля зрения, человек деградирует духовно, и только встреча со Христом и ответ на Его любовь могут помочь ему духовно распрямиться, увидеть Небо, которое несёт в себе и Бога, и Его любовь, и мир вечный...

Наиболее сложной для восприятия является последняя фраза праздничной стихиры. По-славянски она звучит как: Вниди в невходимая. Трудно перевести эти слова буквально, сохранив красоту славянского языка, но смысл этих слов таков: войди туда, куда не ведёт никакая дверь, в то место, которое недоступно. Но как туда можно войти?

Какие признаки пришествия Мессии можно найти в Ветхом Завете? В 6-ой главе Книги пророка Исаии говорится о воскрешении мертвых: Оживут мертвецы, восстанут мертвые тела.., поэтому здравомыслящие люди, увидев, как Христос воскрешает умерших, поняли, что это не случайность. Чудеса, которые сотворил Христос, возвещали о том, что наступила новая эпоха: открывается Божье Царство!

Церковь учит нас относиться к Богу и людям так, как делает это Господь Иисус Христос, но к сожалению, нам всем это даётся с трудом. Поэтому необходимо вновь и вновь обращаться к заповедям Христовым, чтобы задуматься и начать менять свою жизнь...

Я много раз приводил слова Иисуса Христа о вечной жизни: Сия есть жизнь вечная, да знают Тебя единого истинного Бога, и посланного Тобой Иисуса Христа (Ин.17:3). Но речь здесь идёт не о будущем, а о настоящем. Потому что живя в пространстве и времени, можно жить и в вечности. Пространство и время – это как бы горизонталь, а вечность – вертикаль...

Кто хочет идти за Мною? – говорит Господь. А ведь Он идёт на Крест. Однако за мучительной Крестной смертью последует Воскресение, затем – Вознесение, и Сын Божий с обновлённым телом вознесётся в Царство Божьей славы, открывая путь духовного и телесного обновления для всех нас...

Читая Священное Писание, мы воспринимаем слова Христа, и они звучат так же, как звучали для апостолов две тысячи лет назад. Мы становимся сопричастниками Его проповеди, учениками Господа. Что-то ложится на сердце, что-то нет, одно мы воспринимаем, а другое понять не можем. Мы начинаем искать подтверждение словам Христа в своей жизни. Можно закрыть Евангелие и, посмотрев вокруг, сказать: «Что было, то было…» – и жить дальше по-прежнему. А можно увидеть в каждом мгновении нашей жизни произволение Божие, Его промысел о нас!

Продолжаем разбирать десятый составной член "Символа веры": "Исповедую едино Крещение во оставление грехов"

Любой крест – это образ Креста Христова, который обагрён Его кровью. Он являет нам силу любви Господа нашего Иисуса Христа, а значит является сильнейшим оружием. Честь, воздаваемая образу, восходит к первообразу, а значит, поклоняясь образу креста, мы самому Кресту Христову поклоняемся...

Мы празднуем Рождество Пресвятой Богородицы и, казалось бы, именно Ей должен быть посвящён отрывок из Евангелия, который читается за богослужением. Но в сегодняшнем евангельском зачале напрямую о Божией Матери не говорится. Мы слышим историю о сестрах Марфе и Марии, напоминающую о том, какое значение имеет слово Божие в жизни человека...

Объясняя притчу о виноградарях, Христос говорит о том, что плоды виноградник всегда приносит, но только Хозяину – Богу – они не достаются. Потому что в жизни людей, привыкших жить для себя, потакать своим страстям (есть, пить, веселиться) Бог не играет никакой роли, Он им, по сути, не нужен: "Всё и так хорошо, а если понадобится тогда и будем молиться"...

Сегодня парадоксальный праздник для людей нецерковных или неверующих. Понятно, что на Пасху мы празднуем Воскресение Христа, Его победу над грехом, злом и смертью. А тут Божия Матерь, Которую древняя Церковь больше всего чтила, закончила Свой земной путь, Её похоронили, и мы это празднуем!? Так что же мы празднуем – смерть?

В событии Преображения Бог нам открывает Себя, освящает нас. И мы призваны Богом освящать весь мир своей молитвой и христианской жизнью...

Христос говорит нам о жизни вечной, которая не когда-то потом начнётся, а открывается здесь на земле. Но те, кто не хочет быть со Христом, для кого важно сейчас пожить хорошо, а что потом будет – всё равно, разменивают свою жизнь по мелочам. Вечную жизнь подменяют сытой жизнью и бездумно тратят свои дни...

Для нас крест, как и икона – это встреча с реальностью иного мира. Образ Креста имеет ту же силу, что и Крест Христов. Мы и рукой его изображаем, совершая крестное знамение, кого-то или что-то благословляя. И сила Креста Христова обязательно действует, если нас с Господом соединяет живая вера, действующая любовью!

Все мы приходим к Богу со своими просьбами, бедами, но представим, что Господь в ответ спросит нас: «Ты сам-то веришь, что я могу это сделать?» Ведь если веры нет, зачем вообще идти? А слепые говорят Ему: ей, Господи! И когда они открыто исповедовали свою веру, Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам (Мф.9:29)