Пост, усилия… Зачем это нужно? Ведь и не постившийся идет в пасхальную ночь в храм и также радуется Христову Воскресению вместе с теми, которые сорок восемь дней говели. И те, и другие слышат одни и те же прекрасные пасхальные песнопения. И те, и другие после пасхальной ночи разговляются крашеными яичками и куличем с пасхой. Ведь эта радость для всех: и постившихся, и не постившихся! Так зачем?

Ранним пасхальным утром многие из нас, ликуя, будут выходить из храма, повторяя в сердце слова праздничных песнопений: "Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ...", "Ныне вся исполнишася света, небо же и земля и преисподняя: да празднует убо вся тварь". И действительно! Пока мы были в храме, казалось, все в мире исполнено света, казалось, что весь мир торжествует, переживая радость Воскресения Христова. Но вот мы выходим из храма в спящий город. И, как ни тесно и многолюдно было в церкви, оглядев черные окна домов, мы, быть может, подумаем: "Да ведь нас совсем мало, тех, кто торжествует в эту ночь". Весь город спит. И хотя в большинстве семей приготовлены на утро куличи и крашеные яйца, - это, скорее, дань красивому обычаю старины; и хотя многие из спящих утром произнесут: "Христос Воскресе!", это тоже, скорее, дань традиции, нежели исповедание живой веры

Мы говорим не только о той радости, которая согревает нас в храме. Не случайно Пасха празднуется 40 дней до Вознесения. С одной стороны, это соответствует величине, глубине и значению величайшего праздника. С другой - именно 40 дней по Своем Воскресении Христос являлся Своим ученикам на земле уже с обновленным и преображенным Воскресением телом. Пребывание Христа на земле после Воскресения осталось тайной для внешнего мира. Воскресший Господь не приобщил к этой радости тех, кто не был Его учеником, по крайней мере, до тех пор, пока они сами не стали Его последователями. Вершина пасхальной радости сокрыта от постороннего взора потому, что она касается глубины человеческой души.
Чему мы радуемся?

Почему Бог до сих пор терпит зло?
Зло - это не только войны или порабощение человека человеком. Зло рождается внутри человеческой души в виде зависти, тщеславия, блуда, ненависти и т. д. и проникает во все человеческие отношения, даже сугубо личные, интимные. Отсюда, из тайников человеческой души, поднимаются волны зла и, умножаясь, порождают великие катастрофы.
Что же должен делать Бог для пресечения зла?

Беседа с протоиереем Борисом Балашовым.
Почему принято освящать куличи, пасхи, крашеные яйца?
Почему яйцо является символом праздника Пасхи?
Как может происходить освящение куличей, пасхи и яиц в разных храмах?
Надо ли брать с собой детей на освящение куличей?

Как понять: "Отче! Прости им, ибо не знают, что делают"?
Почему Христос сказал: "Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?"

Каждый день Страстной седмицы - воспоминание о чем-то таком, что имеет самое непосредственное отношение к нашей жизни. Особенную напряженность эти воспоминания обретают, начиная со среды

Все становится совсем иначе, когда НАСТОЯЩЕЕ СТРАДАНИЕ коснется лично тебя. Или пусть даже не тебя, но когда перед тобой действительно СТРАДАЮЩИЙ человек, и тебе нужно говорить с ним, помочь, поддержать. Те самые слова, которые легко произносились с амвона или ложились на бумагу, которые представлялись правильными и убедительными, теперь становятся фальшивыми, искусственными, жалкими. Сидишь, порой, возле постели тяжело больного человека, пытаешься говорить ему то, что должен говорить, и видишь в глазах его горький упрек: "Тебя бы на мое место, что бы ты тогда говорил? Ты вот сейчас посидишь со мной, навестишь, "совершишь требу", "отдашь долг милосердия" и побежишь на улицу, здоровый и свободный, а я останусь здесь лежать и мучиться". Даже если и не говорит, и не думает так человек, то сам себе невольно говоришь подобное

Страстная седмица - время особенно строгого поста.
Как следует провести это время подготовки к величайшему празднику - Пасхе Христовой?
Какие ограничения в еде следует соблюдать?

Перед нами - очередной феномен западного секуляризованного общества. За возможность отречься от своей веры людям предлагается заплатить. Размер платы в данном случае значения не имеет (точнее, он имеет весьма существенное значение - для тех, кто стоит у руля всей финансово-религиозной "операции"); сумма эта с полным правом может быть названа символической. Символом чего же является эта сумма?

Мы публиковали немало статей о смысле поста, о том, как его надо проводить, на что обращать внимание и т.д. А сегодня мы хотим предложить мнения людей, которые пришли в Церковь, будучи уже взрослыми людьми. О своем переживании Великого поста рассказывают нам Елена Борисовна Уманская, начальник Управления по делам культуры и искусства Администрации Клинского района, и Тамара Геннадьевна Павлюченко, директор гимназии № 1 г. Клина

Очень много лет назад в Александрийском порту готовился к отплытию корабль. Он направлялся в Иерусалим, пассажирами же его были паломники-христиане, желавшие поклониться Страстям Господним и приложиться к Животворящему Древу Креста Христова, который тогда находился в Святом Городе. Перед самым отплытием к благочестивым паломникам присоединилась женщина, которую знали многие. Это была известная блудница по имени Мария

Ничто, наверное, так не ранит нас, как незаслуженная обида, как уничижение, оскорбление. Обычно мы не оставляем это без ответа. Если же сдержимся и не отреагируем на обиду внешне, то внутри все равно - буря. Если же и в сердце не чувствуем возмущения, значит действительно уже чему-то научились

Беседа с протоиереем Александром Горовским, настоятелем храма Успения Пресвятой Богородицы.
Большинство православных христиан знают, зачем и для чего они постятся. Люди же, окружающие верующих, обычно не понимают смысла и значения поста. Одни вообще считают его ненужным "изобретением", другие относятся к нему как к некой диете, очищению организма. Что же такое, на самом деле, пост, а точнее Великий пост, в чем его смысл?
Пост называют еще днями очищения. Что под этим подразумевается?
Почему в Уставах Православной Церкви строгость поста одна, а на практике - другая?
Меняется ли как-то богослужебная жизнь Церкви Великим постом?

Отчего многие люди не постятся?", - спрашиваете Вы. Да потому, что не знают плодов поста. Органы здравоохранения нашей державы должны были бы рекомендовать соблюдать пост точно так же, как это делает Церковь Православная. Плоды поста велики и удивительны не только с духовной точки зрения, но полезны и для тела. В доказательство плодотворных результатов поста можно привести множество примеров, но я остановлюсь только на одном

На груди - крестик, в кармане - "Живый в помощи...", в уголке - иконочки, перед ними - лампадочка. Вот и все Православие. Пришел праздник - сходим в храм, а потом - за стол (а чаще - сразу за стол). В Крещение - берем водичку, в Пасху - красим яички...
Если бы действительно в этом и состояло православное христианство, то правы были бы все те, кто считает его христианством искаженным и извращенным

Неправильно ты говоришь: "Нет Бога". А правильно будет, если скажешь: "У меня нет Бога". Ибо ты сам видишь, что остальные люди вокруг тебя чувствуют Бога, почему и говорят: "Бог есть". Значит, не Бога нет, а ты Его не имеешь. Ты говоришь, подобно больному, который бы сказал: "Нет в мире здоровья". Нелживо он может сказать только: "Я не имею здоровья", а лживо: "Нет здоровья вообще в мире". Неправильно ты говоришь, подобно слепому, который бы сказал: "Нет света в мире". Свет есть, весь мир исполнен света, только он, бедный слепец, не имеет света. Правильно сказать он может только: "У меня нет света"

В чем причина их установления?
Зачем вообще надо молиться за усопших?

Никто никогда не станет изливать душу человеку, если не уверен, что он слышит, и если не ожидает ответа. В общении с Богом хочется того же. Хочется уверенности в том, что тебя слышат, и хочется отклика, ответа, диалога, а не монолога.
Но так часто ответа нет, а есть только озвученные моим голосом слова из молитвослова, и в ответ - тишина. Почему так? Или ответа действительно нет, или я его не слышу?
Может быть и первое, и второе. А может быть и третье - то, что пострашнее и первого, и второго

Когда говорилось разумное слово "суд", известна была и причина, по которой пришла беда. Известен был и Судья, допустивший беду; наконец, известна была и цель допущения беды. Как только стало употребляться слово "кризис" - никто не может объяснить, ни почему, ни от кого, ни для чего. Этим только и отличается нынешний кризис от кризиса, происходящего от засухи, наводнения, войны, мора, саранчи или других напастей.
Ты спрашиваешь меня о причине настоящего кризиса или теперешнего суда Божия?

Пост перед праздником Светлого Христова Воскресения включает сорокадневный Великий пост - Святую Четыредесятницу (первые сорок дней) - и Страстную седмицу (точнее, 6 дней перед Пасхой). Между ними находятся Лазарева Суббота (Вербная Суббота) и праздник Входа Господня в Иерусалим (Вербное Воскресенье). Таким образом, пост перед праздником Святой Пасхи длится семь недель (вернее, 48 дней)

"Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его" (Мф. 11, 12). В связи с этими словами вспоминаю рассказ одного знакомого о том жизненном уроке, который получил он в юности

Скажем с горечью, что в современном мире, кроме православного, единственно чистого и верного понимания христианской веры, существует и бесконечное множество других. И их проповедь нередко бывает сильнее и действенней нашей, и очень многие люди оказываются в так называемой "Церкви Христа", у "Свидетелей Иеговы" и т. д. И часто это далеко не худшие люди.
Как же уберечь братьев от заблуждений, вернуть их "домой", привести к истинному, а не искаженному Христу?

Об организации духовно-молитвенной жизни, посещении богослужений и Причащении в Великий пост.
Для каждого человека время проведения Великого поста индивидуально распадается на множество его особенных маленьких подвигов, маленьких усилий. Но, тем не менее, можно выделить некоторые, общие для всех, направления наших духовно-аскетических и нравственных усилий в Великий пост

Пост является средством, используя которое человек может реально повлиять на состояние своей души. Потому что через воздержание от пищи, от развлечений, от различного рода соблазнов мы воспитываем свою волю, возвышаем свои чувства. Но другим особым способом воздействия на человеческую душу и средством возвышения души является молитва. Святитель Феофан Затворник сказал: "Весь смысл молитвы в двух словах: "Господи помилуй"". Когда мы упоминаем эти слова, нам кажется, что мы просим Господа не наказывать нас, однако слово "помилуй" имеет гораздо большее значение и более широкий смысл, чем только просьба о пощаде

Невозможно установить единый пост для монахов, духовенства и мирян с разными исключениями для пожилых, больных, детей и т.п. Поэтому в Православной Церкви в правилах поста указаны лишь наиболее строгие нормы, к соблюдению которых должны, по возможности, стремиться все верующие. Формального разделения в правилах для монахов, духовенства и мирян не существует. Но к посту нужно подходить разумно

Большинство людей уже не сомневаются в благотворном влиянии поста на душу и тело человека. Пост (правда, как диету) рекомендуют даже светские врачи, отмечая благотворное воздействие на организм временного отказа от животных белков и жиров. Однако, смысл поста совсем не в том, чтобы похудеть или телесно подлечиться.
Важно расслышать в посте призыв, требующий нашего ответа и усилия. Ради своего ребенка, близких нам людей мы смогли бы голодать, если бы стоял выбор, кому отдать последний кусок. И ради этой любви готовы на любые жертвы. Пост - такое же доказательство нашей веры и любви к Богу, заповеданной Им Самим

Сразу скажем, что в Библии не говорится ни о каком запретном яблоке, которое съели люди, а Бог, дескать, на них разгневался и не смог простить. Это взято из мифов полуинтеллигентных людей. Запретный плод, о котором говорит Священное Писание, - куда более широкое понятие

Когда мы слышим о Царстве Божием, то вспоминаем слова Христа: Если не обратитесь и не будете как дети, не войдет в Царство Небесное (Мф. 18, 2-3; Мк. 10, 15). Задумаемся над этими словами. Мы, взрослые, конечно, не можем вновь стать детьми. Следовательно, нам надо заимствовать от детей какие-то добрые качества, которые мы утратили

Когда мы согрешили перед кем-то из людей, мы идем к этому человеку, ощущая тяжесть на душе, признаемся в своем грехе и просим прощения. И нам становится легче, потому что, в определенной степени, часть греха снимается тем, что мы признались в нем, искренне попросили прощения и нас простили. Однако полного исцеления от этого греха все-таки не произойдет. Почему?

Все мы ныне вступаем в святой Великий пост. Это время называется в церковных песнопениях временем делания.
Таким образом, это время надо проводить энергично. Но не только в том, чтобы молиться и каяться, заключается задача человека, проходящего святую Четыредесятницу

На территории Клинского района располагается несколько воинских частей. Две из них - в городке Клин-9. Здесь в 2003 году был построен деревянный храм в честь священномученика Серафима Клинского. А значит, Сам Бог велел настоятелю храма священнику Игорю Ковалеву налаживать контакты с военнослужащими. Мы попросили его рассказать о том, как идет эта работа и как могут и должны сотрудничать Церковь и Российская армия

За неделю до поста Церковь все в нашей жизни расставляет на свои места: мы заглядываем в свое будущее, в итог нашей жизни. Как он будет оценен Богом? По каким критериям?

В одном из самых громких телепроектов 2008 года "Имя России" были подведены итоги. "Имя России" - святой благоверный князь Александр Невский. За него проголосовали миллионы россиян. Среди тех, кто, не колеблясь, отдал свой голос за этого человека, были ребята из православного военно-патриотического клуба святого Александра Невского, организованного при Доме детского творчества и Успенской церкви в Демьяново.
Вот как они объясняют свой выбор

Молодой человек из притчи о блудном сыне покинул дом родного отца здоровым, сытым и богатым. Пока было богатство, жизнь текла весело и беспечно: друзья, женщины, вино… Юноше казалось, что так будет всегда. Но, увы… Кошелек опустел, одежда поизносилась, закончилась еда. А где же веселые друзья и любвеобильные женщины? Истощился кошелек - истощились и, так называемые, "любовь" и "дружба". И никому-то он стал не нужен
Что же делать?

Часто можно услышать: "У этого праздника языческие корни, это совсем не согласуется с христианством". Допустимо ли, празднуя масленицу, петь народные песни, водить хороводы и сжигать чучело?

Сегодня становятся вновь известными имена и подвиги святых страдальцев. В лике новомучеников и исповедников прославлены пастыри, иноки и послушники, проходившие свое служение в обителях и храмах Клинского благочиния.
Подвиг мученичества и исповедничества, после девяти столетий истории Русской Церкви - случай скорее исключительный. Претерпеть мученичество и страдания, по масштабам не уступающие, если не превосходящие известные в римскую эпоху гонения на христиан, стало уделом большинства русских святых XX века. Сегодня наше общество только начинает осознавать величие Голгофы, на которую взошли те люди, которых П.Д. Корин назвал "Русью уходящей". Но эта Святая Русь не была "уходящей" в далекое прошлое, как того хотели ее гонители и палачи

Сегодняшнее Евангелие говорит нам не только о грехе и покаянии, но и о прощении, которое нам дается Богом. Когда блудный сын, пришедший в себя путем страданий, обездоленности, одиночества, отверженности, направился к отчему дому и, когда он был еще далеко от дома, хотя уже мог вдали видеть его очертания, отец, который, вероятно, много-много раз выходил и вглядывался вдаль, ожидая возвращения своего сына, - отец его увидел. И Евангелие нам говорит, что в сердце его загорелись жалость и ласка

Рано или поздно мы обязательно встретимся со Христом. И верующие, и неверующие - все встретимся. Впрочем, как прекрасно сказала писательница Анастасия Цветаева, "это здесь есть верующие и неверующие, а там (за гробом - И. Г.) - все верующие"

Мы живем в мире, в котором постоянно сталкиваемся с грехом и несправедливостью, в том числе по отношению к себе или своим близким. Очень больно переносить обиды, которые мы считаем несправедливыми, особенно если мы их получаем со стороны близких и дорогих нам людей.
Иногда кажется, что рушится мир, в котором мы живем. И действительно, люди бывают неправы и несправедливы по отношению к нам. Мы же начинаем себя ощущать невинными страдальцами, хорошими людьми, которых предали те, кому мы верили