Для каждого человека время проведения Великого поста индивидуально распадается на множество его особенных маленьких подвигов, маленьких усилий. Но, тем не менее, можно выделить некоторые, общие для всех, направления наших духовно-аскетических и нравственных усилий в Великий пост. Это должны быть усилия по организации нашей духовно-молитвенной жизни, усилия по отсечению тех или иных внешних развлечений и попечений. И, наконец, это должны быть усилия, направленные на то, чтобы наши отношения с ближними сделать более глубокими, содержательными, исполненными любви и жертвенности с нашей стороны.

Организация нашей духовно-молитвенной жизни в Великий пост тем и отличается, что предполагает (как в церковном уставе, так и в нашем келейном правиле) большую меру нашей ответственности. Если в прочее время мы, бывает, потакаем себе, снисходим к своим слабостям, говорим, что мы устаем, много работаем или о том, что у нас домашние заботы, сокращаем молитвенное правило, не доходим до всенощной под воскресный день, пораньше уходим с богослужения, - то Великий пост следует начать с того, что все эти послабления, проистекающие из саможаления, пресечь.

Тот, кто имеет уже навык чтения целиком утренних и вечерних молитв, должен стараться делать это ежедневно хотя бы весь Великий пост. Хорошо было бы каждому и дома тоже добавить молитву святого Ефрема Сирина: "Господи и Владыко живота моего". Она многократно читается в храме в будничные дни Великого поста, но естественно ей было бы войти и в домашнее молитвенное правило. Для тех, кто уже имеет большую меру церковности и как-то радеет об еще большей мере приобщения к великопостному строю молитвы, можно порекомендовать и вычитывание дома хотя бы некоторых частей из каждодневных последований Триоди Постной. На каждый день Великого поста в Триоди Постной есть каноны, трипеснцы, двупеснцы, четверопеснцы, которые сообразны смыслу и содержанию каждой недели Великого поста и, самое главное, располагают нас к покаянию.

Для тех, кто имеет такую возможность и молитвенное усердие, хорошо прочитывать дома в свободное время - вместе с утренними или вечерними молитвами или отдельно от них - каноны из Триоди Постной или другие каноны и молитвы. Допустим, если не удалось побывать на утреннем богослужении, хорошо читать стихиры, которые поются на вечерне или на утрене соответствующего дня Великого поста.

Очень важно в Великий пост бывать не только на субботних, воскресных, но и обязательно на будничных богослужениях, потому что особенности богослужебного строя Великого поста познаются только на будничных службах. В субботу служится Литургия святителя Иоанна Златоуста, такая же, как и в другое время церковного года. В воскресенье совершается Литургия святителя Василия Великого, но она с точки зрения звучания (по крайней мере, клиросного) отличается почти что только одним песнопением: вместо "Достойно есть" поется "О Тебе радуется". Других видимых отличий для прихожан почти нет. Эти отличия очевидны, в первую очередь, для священника и тех, кто находится в алтаре. А вот на будничной службе нам открывается весь строй великопостной службы. Многократные повторения молитвы Ефрема Сирина "Господи и Владыко живота моего", умилительное пение тропарей часа - первого, третьего, шестого и девятого часов с земными поклонами. Наконец, сама Литургия Преждеосвященных Даров вместе с ее умилительнейшими песнопениями, сокрушающими даже самое окамененное сердце: "Да исправится молитва моя, яко кадило пред Тобою", "Ныне Силы Небесные" на входе Литургии Преждеосвященных Даров - не помолившись на таких богослужениях, не приобщившись к ним, мы и не поймем, какое духовное богатство открывается нам в великопостных службах.

Поэтому каждый должен постараться хотя бы несколько раз за Великий пост раздвинуть жизненные обстоятельства - работу, учебу, житейские хлопоты - и выбраться на будничные великопостные службы.

Пост - это время молитвы и покаяния, когда каждый из нас должен испросить у Господа прощение своих грехов (говением и исповедью) и достойно причаститься святых Христовых Таин.

Во время Великого поста все православные исповедуются и причащаются, минимум, один раз, однако следует постараться поговеть и принять святые Тайны Христовы почаще. Особенно, по традиции, стараются причащаться в первую седмицу, четвертую (Крестопоклонную) и Страстную. И все православные, имеющие такую возможность, стремятся причаститься в Великий Четверг.

По материалам www.patriarchia.ru

Статьи по теме Великий Пост:
Об организации духовно-молитвенной жизни, посещении богослужений и Причащении в Великий пост (в начало страницы)
Как православным относиться к празднику 8 Марта?
Как нам научиться молиться?
О питании в Великий пост
Смысл поста
В чем суть грехопадения человека?
Начало Великого поста

Перепечатка в Интернете разрешена только при наличии активной ссылки на сайт "КЛИН ПРАВОСЛАВНЫЙ".
Перепечатка материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) разрешена только при указании источника и автора публикации.