Автор: Протоиерей Игорь Гагарин

Человеку свойственно стремиться к сладкому и отвращаться от горького. Но свойственно ему ошибаться, принимать за сладость то, что хоть и похоже на нее, но более правильно назвать "сластями", теми сластями, о которых читаем в Покаянном каноне:

Широк путь зде и угодный сласти творити, но горько будет в последний день, егда душа от тела разлучатися будет…

"Что же вы хотите предложить нам взамен? - спросят нас сластолюбцы. - Разве что горечь?" Нет, не горечь противопоставляют христиане мирской сладости, не горечь, а сладость, но - иную, подлинную, непреходящую, благодатную.

Не так давно Церковь вспоминала об одном страшном событии, рассказанном в Евангелии, о том, как был убит один из лучших живших на земле людей - Иоанн Креститель.

За что убили Крестителя? За то, что он своими обличениями пытался разрушить преступную связь, незаконный брак между царем Иродом Антипой и Иродиадой, брак, нарушавший законы, данные народу Моисеем.

Основой этой связи было сладострастие, то есть одна из тех сластей, которую люди часто предпочитают всем остальным и из-за которой они порой способны утратить и ответственность, и разум. Когда же появился человек, делающий все, чтобы преступный союз разрушить, по настоянию Иродиады он был схвачен и брошен в темницу. Здесь Ирод думал или заставить его замолчать, или умертвить.

Скоро, однако, царь понял, что заставить замолчать Иоанна невозможно. Оставалось убить. Но чем дальше Ирод общался с пророком, тем труднее ему было на это решиться. Евангелие говорит, что "Ирод боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святой, и берег его; многое делал, слушаясь его…" (Мк. 6, 20). И не просто слушал, но общение с Иоанном было ему "в сладость…" (Мк. 6, 20).

Снова СЛАДОСТЬ. Но совсем иная. Ирод - человек, знавший и любивший сладость греха, - встретившись с Крестителем, узнал, что не только грех, но и добродетель тоже имеет сладость.

Более того: не только быть цельным, честным, мужественным, сильным духом, чистым человеком, но даже общаться с ним, быть рядом с ним - радостно и сладко сердцу. И эта радость, эта сладость - лишь слабое предвкушение того блаженства, которое ожидает человека, когда он соединится с Богом.

Но как нельзя одинаково усердно служить двум господам, так невозможно совместить сладость греха со сладостью праведности. Или то, или другое. Первое, однако, проще и привычней. Опускаться легче, чем подниматься. Сладость добродетели требует труда, усилий, жертв. Сладость греха сама влечет к себе.

Выбрать добродетель - всегда победа, выбрать грех - поражение. Ирод убил Иоанна Крестителя и оказался побежденным. Иоанн Креститель умер за то, что не покривил душой, и оказался победителем. Одним из тех победителей, о которых Господь сказал: "Побеждающему дам вкушать от древа жизни…" (Откр. 2, 7).

А мы с вами кем оказываемся в этой борьбе? Наверное, признаемся, бывает и то, и другое: то падаем, то встаем, то побеждаем, то побеждаемся. Чем же увенчается наша жизнь в конце концов? Дай Бог, чтобы победой и последующей за ней вечной сладостью вкушения "плодов древа жизни".

Светильник

Перепечатка в Интернете разрешена только при наличии активной ссылки на сайт "КЛИН ПРАВОСЛАВНЫЙ".
Перепечатка материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) разрешена только при указании источника и автора публикации.