Автор: Михаил Молотников

Современного человека окружает множество книг: художественная и историческая литература, учебники и справочники, красочные альбомы и многое, многое другое. В последнее время почти все они, помимо традиционного бумажного, обрели еще и электронный вид. Чем же отличается от всех этих книг Библия, или Священное Писание, и почему ее называют "Книгой книг"?

Слово "Библия" - "Библос" - в переводе с греческого означает "книги". В Библии записано то, что Сам Бог - Высший Разум, Всемогущая Сила, Источник жизни и Творец мира - открыл о Себе, Своем замысле о мире и Своих действиях в этом мире, а также о человеке - его создании, предназначении, грехопадении и спасении. Книги, входящие в состав Библии, написаны по велению и вдохновению Духа Святого избранными людьми, которым Бог, очистив их сердца и просветив ум, открыл недоступные естественному познанию тайны, в том числе и будущее. Поэтому Священное Писание называют боговдохновенным (или богодухновенным), а знания, дарованные людям свыше, - Божественным откровением.

Если посмотреть оглавление Библии, мы увидим, что она состоит из двух больших разделов, каждый из которых содержит несколько десятков книг. Первый раздел называется Ветхим Заветом. Книги, входящие в него, были написаны пророками, царями и книжниками - учеными людьми и знатоками Закона Божиего - с XIV по IV век до нашей эры.

Слово "ветхий" означает "старый, древний"; слово "завет" имеет несколько значений: союз, завещание, наказ, соглашение, договор, обещание. Заключил этот Завет с еврейским народом Сам Бог через пророка Моисея. Произошло это во время сорокалетнего исхода иудеев из египетского рабства в Землю обетованную - обещанную Всевышним. Суть Завета такова: если народ будет жить по заповедям Божиим, Господь не оставит его Своей милостью (речь идет, в основном, о благах земной жизни); если же будет согрешать и отступать от него, останется без помощи Божией и будет "пить чашу" бед и страданий.

Из книг Ветхого Завета мы узнаем о сотворении Богом невидимого и видимого мира. Венцом творения стал человек. Бог создал его по Своему образу и подобию, то есть "бессмертным, самовластным (имеющим свободу воли, - прим. авт.) и украшенным всякой добродетелью" (прп. авва Дорофей), поставил владычествовать над рыбами, птицами, животными и над всей землей и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить (Быт. 2, 15). Но первые люди не были стойкими в добре и однажды, поверив лжи дьявола, нарушили заповедь Творца, по сути предав Его, и даже не подумали раскаяться в содеянном. В таком состоянии Адам и Ева не могли оставаться в раю, и Господь изгнал их из сада Едемского и преградил путь к древу жизни (Быт. 3, 24).

Произошел страшный поворот в человеческой истории. Адам и Ева вместе со своими потомками потеряли райское состояние и стали смертными. Райский мир оказался теперь недоступным для людей. Своим выбором человек обрезал "пуповину", питавшую его Божественной благодатью. Человеческая природа исказилась, исказился и окружающий мир.

Зло в людях быстро разрасталось, "и поскольку воцарился грех, то начались идолослужение, многобожие, магия, убийство и прочее диавольское зло" (прп. авва Дорофей). Уже сын Адама Каин убивает из зависти своего брата Авеля, дерзит Богу и пытается Его обмануть. Потомки Адама так развратились, что Бог попустил потоп, поглотивший беззаконников. Но зло не исчезло: потомки праведного Ноя скоро забыли о наказании Божием и вновь предались греху. Почти все, за исключением весьма немногих, забыли Истинного Бога и стали поклоняться и служить своим греховным страстям и придуманным богам.

Такова трагедия человека - созданный для жизни с Богом и в Боге, он попал в сети лукавого, из которых своими силами выбраться уже не мог. Но Бог есть Любовь - Он не мог оставить Свое высшее, пусть и падшее, творение. Еще в раю после грехопадения людей Творец сказал змею-диаволу, что некогда появится на земле Потомок Евы, Который размозжит его главу (см. Быт. 3, 15), отнимет у него силу, предрекая тем самым приход на землю Спасителя.

Действительно, вернуть людей в состояние райское и даже выше райского - ввести в Царство Небесное - мог только воплотившийся Сын Божий, Мессия-Христос, но лишь тех, кто поверит Ему, будет жить по Его слову и жаждать спасения. Для того чтобы Христа узнали и приняли, Бог из потомков праведного Авраама создал еврейский народ - древний Израиль. Этому народу, окруженному язычниками, Всевышний вверил знание о Себе как едином Истинном Боге и дал Закон - ветхозаветные заповеди. Великими чудесами, благодеяниями и наказаниями Бог готовил непослушных и упорных в грехе иудеев к принятию Христа. Через Своих пророков Всевышний обещал этому народу, что в нем от Девы воплотится Тот, Кто Своим рождением, смертью и Воскресением даст новый смысл человеческой истории и новую жизнь всем верующим в Него, а лучшая часть этого народа пронесет Благую весть о Христе, Его учении и совершённом Им спасении по всему миру.

Весь ветхозаветный период истории еврейского народа является по сути своей подготовкой лучших его представителей к приходу и принятию воплотившегося Сына Божия и вхождению их в Церковь Христову.

М. Молотников

О Священном Писании
Автор: Митрополит Антоний Сурожский
Пока Евангелие остается для нас внешним законом, пока Евангелие остается Божественной волей, отличной от нашей воли или противной ей, мы не евангельская община; может быть, мы в лучшем случае стремимся быть ею, но мы еще не община, способная дать миру откровение благой вести.
Христос сказал, что слово, которое Он проповедал, - не просто произвольное веление Бога, а откровение о подлинном Человеке, откровение, данное нам и другим о том, как настоящий человек чувствует, думает, желает и живет. Пока наши чувства не таковы, пока наши мысли не таковы и наша жизнь не такова, мы не то что "не послушны" Божиему закону, мы не то что изменяем самим себе, - мы просто не "человечны" в подлинном смысле, в смысле призвания, заключенного в этом слове.

Библия
Автор: Протоиерей Борис Балашов
Что такое Библия? Просто ли это собрание хроник еврейской истории? Нет, хотя и это там присутствует. Поставим себе вопросы: кто главный литературный герой Библии и кто ее автор?

Перепечатка в Интернете разрешена только при наличии активной ссылки на сайт "КЛИН ПРАВОСЛАВНЫЙ".
Перепечатка материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) разрешена только при указании источника и автора публикации.