Автор: Наталия Гусева

Мы снова встретили церковное Новолетие. Мы снова празднуем Рождество Пресвятой Богородицы, День Ее Рождения. Принято говорить, что день рождения ребенка - это праздник его родителей, это их заслуга и их радость. Наверное, в этом есть смысл. И вот хотелось бы в этот день подумать о родителях Пресвятой Девы, о праотцах Иоакиме и Анне, как молится о них каждодневно Церковь.

Свв. Иоаким и Анна
Двухсторонняя икона из Знаменского собора в Новгороде.
Первая половина XII в.

Пречистая Матерь Господа - это плод их любви. Любви уже не плотской - скорее, это сосуществование любви человеческой и любви Божией, потому что Иоаким и Анна уже были слишком в преклонных годах, чтобы отдаваться безудержной плотской страсти. Вспомните, наверняка вы видели пожилые пары, которые идут рядом, и, глядя на них, понимаешь, что их души проросли друг в друга, что они уже, как сказано в Писании, "едина плоть", и их сложно представить друг без друга. Не каждая пожилая пара производит такое впечатление, но если такая пара встретилась - вы уже никогда ее не забудете.

Вот и родители Пресвятой Девы были такой парой. В то время, когда отсутствие детей считалось позорной печатью, эти люди терпели "поношения безчадства", и Иоаким не оставил своей жены. Вы только представьте себе: всю долгую жизнь, каждый день ловить на себе косые взгляды родных и знакомых; всю жизнь корить себя за недостоинство иметь дитя, и всю жизнь не возроптать на Бога за то, что не слышит молитв - а скорее, даже воплей измученного сердца!

Вот так - любовь земная сумела быть верной и прочной, а Любовь Божия удержала сердца Иоакима и Анны от ропота и обиды на Творца. И когда две этих любви достигли своего пика, когда они прошли испытание не только безмолвной людской укоризной, но и прямым гонением, тогда эти две любви, соединившись, дали миру Ту, Которая явилась Проводником величайшей Любви Божией к человеку.

Не повод ли это задуматься нам, нынешним потомкам Адама? Не повод ли это отряхнуть наши души и очистить наши умы от многолетней лжи о превосходстве тела над душою, потоком хлынувшей на Русь Святую с разложившегося Запада? Не повод ли это перестать руководствоваться пошлым слоганом "бери от жизни все!"? Почему мы удивляемся, откуда в наших детях цинизм, пошлость, инфантильность, преклонение перед золотым тельцом? Да потому что много лет мы не имели пред собой примером семейной жизни, примером родительской любви святых Иоакима и Анну. Много лет мы жили себе в удовольствие, рожая детей запланированно и для себя . А для себя именно такие дети и получаются. А вот когда мы будем рожать детей для Бога, когда мы научимся соединять в себе любовь плотскую к супругу и любовь к Богу, тогда и будут наши дети еще в самый момент своего зачатия согреты молитвой и радостью.

Это тяжело, и примером того, что это весьма непросто взрастить в себе, служат праведные Иоаким и Анна. Но разве не стоит потрудиться нам, нынешним, для того, чтобы хотя бы наши внуки и правнуки росли, осеняемые родительскими молитвами; чтобы взрослели они, имея примером наших святых; соединялись друг с другом, чтобы "быть вместе в скорби и в радости", прибегая к заступничеству святых праотцов Иоакима и Анны?

Наши труды и молитвы никогда не останутся неуслышанными, тем более что совершим это мы не для себя, а для Бога, через молитвы посвящая Ему наших детей, наших внуков. И Господь примет наши слабые усилия, наши немощные намерения, утешит нас так же, как утешил святых Иоакима и Анну. Только надо постараться найти в себе силы соединить любовь земную с любовью к Богу...

Праздник светлой радости
Иконография Пресвятой Богородицы. О ранних иконах Богоматери на Руси

Перепечатка в Интернете разрешена только при наличии активной ссылки на сайт "КЛИН ПРАВОСЛАВНЫЙ".
Перепечатка материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) разрешена только при указании источника и автора публикации.