Автор: митрополит Сурожский Антоний

…На иконе Георгия Победоносца мы видим человека, у которого оказалось мужество и смелость сразиться со злом, сразиться не только ради себя самого, но ради чего-то большего, чем он сам, и сразиться с ним лицом к лицу, зная, что это может стоить ему жизни. Святой Георгий изображается в виде бесстрашного Рыцаря, бьющегося с драконом, а у ворот дворца стоит девушка, которую он хочет спасти и которая ждет либо его победы, либо своего позора и смерти.

И вот в каждом из нас есть нечто, символом чего могла бы быть эта чистая девушка: наше целомудрие, наша чистота, и честность, и цельность, и столько других вещей, которые делают нас родными Живому Богу. И против всего этого ополчаются силы зла, как дракон на иконе, готовые растерзать эту красоту, так, чтобы не осталось ничего, кроме смерти, разрушения и пораженности - не только нас самих, но и Бога. Но в каждом из нас есть величие и щедрость души, высокий дух рыцарства, который может быть поднят на борьбу за все то, что чисто, что благородно, за все великое и ради красоты этих свойств, но одновременно и ради Господа, Которому эта Красота принадлежит, как принадлежит Невеста возлюбленному и чистому Жениху.

И этот образ святого Георгия - это призыв, обращенный ко всем нам: зло распространилось повсюду, оно не только рыщет вокруг нас, оно таится и в нас самих, стараясь побороть всю эту красоту и цельность; и мы призваны вступить в бой и бороться для того, чтобы зло было побеждено, и не только ради нас самих, и не только ради Бога, но ради всякого, кого зло, может быть, отравляет и разрушает.

Вглядимся же в течение этой недели в эту икону, хотя бы мысленно, если у нас ее нет, и поставим себе вопрос: что в нас есть такого, что стоит у дверей царских палат, у врат Царствия Божия, готовое войти в него, если только оно будет освобождено от оков, в которые зло заключило его, если только оно будет спасено от гибели, куда зло пытается ввергнуть его. Вглядимся также и в зло, которое пребывает в нас, и примем вызов, как его принял витязь добрый святой Георгий, и будет ли нам это стоить жизни, или будет это стоить злу поражением, выйдем на арену, вступим в бой, и пусть всё прекрасное, великое и благородное будет в нас защищено, спасено, освобождено, и вступит во дворец, в Царство Живого Бога, Который ждет нас с такой любовью, с такой верой, с такой непоколебимой надеждой! Аминь.

3 мая 1981 г.
Из книги митр. Антония Сурожского "Во имя Отца и Сына и Святого Духа"
Клин, "Христианская жизнь", 2010

Святой великомученик Георгий Победоносец
Автор: Ирина Филиппова
В России почитание святого Георгия начало распространяться с XI века. К его заступничеству обращались воины, князья и простые землепашцы, называя его Юрием, Егорием Храбрым, чудотворцем и змееборцем Георгием. Памяти Светлого Витязя посвящались часовни, храмы и монастыри. Его образом украшались иконы и полковые знамена, оружия и ратные доспехи, княжеские печати, монеты и боевые награды. Именем святого Георгия назывались военные корабли.

Храм святого великомученика Георгия Победоносца
Автор: Михаил Молотников
У сегодняшнего прихода есть уже и свои интересные истории. Например, одна семья из Волгограда, прожив совместно около 15 лет, не имела детей. Они приехали в Москву на лечение, а жить остановились в Клину. В это время приходу необходимо было сделать проект на восстанавливающуюся колокольню, а так как глава семейства был опытным архитектором, то его и попросили об этом.

Церковь святого великомученика Георгия пос. Нарынка
Автор: Михаил Молотников
Средства собирали всем миром, многие жертвовали на храм. Немало жителей в свободное от работы время безвозмездно трудилось на этой стройке. В результате с Божией помощью за восемь месяцев храм был построен. Он получился небольшим, но красивым и очень уютным.

Перепечатка в Интернете разрешена только при наличии активной ссылки на сайт "КЛИН ПРАВОСЛАВНЫЙ".
Перепечатка материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) разрешена только при указании источника и автора публикации.