Автор: Михаил Молотников

После Крестной смерти Спасителя Пресвятая Богородица поселилась в Иерусалиме, в доме апостола Иоанна Богослова, который заботился о Ней, как родной сын. Многие христиане приходили к Ней даже из дальних стран, чтобы увидеть и послушать Ее. Вот что свидетельствует о Ней священномученик Игнатий Богоносец: «У нас все знают, что Приснодевственная Матерь Божия исполнена благодати и всех добродетелей. Рассказывают, что Она в гонениях и бедах всегда бывала весела, в нуждах и нищете не огорчалась, на оскорбляющих Ее не гневалась, но даже благодетельствовала им. Была кроткой в благополучии, милостивой к бедным и помогала им, как и чем могла, была наставницей в благочестии и во всяком добром деле. Она особенно любила смиренных, потому что Сама была исполнена смирения. Много похвал воздают Ей видевшие Ее. О Ней рассказывали люди, достойные доверия, что по Ее святости в наружности Ее соединились естество ангельское с человеческим».

Однажды, когда Пресвятая Богородица пребывала в молитве на Елеонской горе близ Иерусалима, снова, как много лет назад, явился Ей Архангел Гавриил и сказал, что через три дня Ее земная жизнь завершится и Господь возьмет Ее к Себе. Вернувшись домой, Она рассказала о произошедшем апостолу Иоанну и стала готовиться к кончине.

Одно только огорчало Матерь Божию – что Она не сможет проститься с другими ближайшими учениками Спасителя, которые в то время проповедовали в разных странах Благую весть о Христе.

Но вдруг послышался шум, и… десять апостолов (Фомы не было с ними) оказались в горнице Богоматери. В мгновение ока они были перенесены сюда невидимой силой Божией. (У Бога нет ничего невозможного: вспомним, как апостол Филипп, крестивший вельможу царицы Эфиопской, был перенесен Ангелом Господним (см. Деян. 8, 26–40); вспомним, как преподобная Мария Египетская за одно мгновение преодолела путь, который старец Зосима проходил за 20 дней!)

Апостолы окружили Божию Матерь, лежащую на постели. Богородица простилась с каждым из них и пообещала не оставлять их и всех христиан после Своей смерти – всегда помогать и молиться о них.

Внезапно горница наполнилась необыкновенным светом, в котором, казалось, исчез потолок. С разверзшейся сияющей вышины сошел Господь наш Иисус Христос, окруженный множеством Ангелов и святых, и призвал Ее в Небесные обители. Без всякого телесного страдания Богородица, как бы засыпая, предала душу в руки Своего Божественного Сына. После этого Господь с сонмом Ангелов и святых стал невидим апостолам, но еще некоторое время они слышали пение и ангельское славословие.

Перед апостолами на ложе осталось только тело как бы уснувшей Божией Матери. Оно источало дивное благоухание, а лицо светилось неземным светом. Апостолы подняли одр с телом Богородицы и понесли для погребения в Гефсиманский сад у подножия Елеонской горы, к пещере, в которой были похоронены Ее святые родители и праведный Иосиф Обручник.

Множество народа следовало за почившей Богоматерью. От прикосновения к Ее одру совершались дивные чудеса: прозревали слепые, изгонялись бесы из одержимых нечистыми духами, исцелялись больные…

Иудейские священники и начальники, ненавидевшие Христа и Его учеников, попытались было разогнать погребальную процессию, но Господь не допустил этого. Однако один священник по имени Афоний все-таки подбежал к одру, на котором несли тело Божией Матери, и протянул руки, чтобы опрокинуть его, но тут же невидимый Ангел отсек ему кисти обеих рук. Афоний, пораженный чудом, тут же раскаялся, и по молитве апостола Петра Бог исцелил его.

Между тем погребальная процессия приблизилась к гробу. Тело Пресвятой Богородицы с благоговением похоронили в пещере, вход в которую завалили большим камнем.

На третий день после Успения Богоматери в Иерусалим прибыл, наконец, и апостол Фома. Он был огорчен, что не успел попрощаться с Божией Матерью, и попросил открыть для него пещеру, чтобы поклониться хотя бы Ее телу. Апостолы, уступая его желанию и, конечно, по Промыслу Божию, пошли к гробу и отвалили камень от входа. Каково же было их удивление, когда они не нашли в пещере тела Богородицы! Там находились одни погребальные пелены, так же как когда-то в гробе воскресшего Спасителя лежали только пелены и сударь. Изумленные апостолы возвратились домой и стали молиться Богу, чтобы Он открыл им, что произошло с телом Божией Матери.

В тот же день вечером они по обычаю сели за общую трапезу. После Вознесения Господа они всегда оставляли во главе стола пустое место и часть хлеба для невидимо присутствовавшего среди них Спасителя. После трапезы, молитвенно взывая: «Господи Иисусе Христе, помогай нам», – они, разделив, вкушали этот хлеб как святыню. Когда и на этот раз они прославили Бога и вкусили хлеб, послышалось ангельское пение, и в воздухе появилась Богоматерь, окруженная Небесными силами и сияющая Небесным светом. Она поведала, что Христос прославил и тело Ее, и теперь Она, воскрешенная, предстоит Его Престолу. Напоследок Богородица сказала: «Радуйтесь, Я всегда буду с вами и всегда буду молиться за вас Богу».

Когда дивное видение закончилось, каждый из апостолов таким же образом, каким они были собраны, возвратился в ту страну, где проповедовал Евангелие.

Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы празднуется Церковью как один из великих двунадесятых праздников.

Смысл земной жизни
Автор: протоиерей Борис Балашов
Часто случается так, что люди достигают очень хорошего материального положения, высоких ступеней карьерной лестницы, славы, общественного признания, и при всем том кончают жизнь самоубийством, спиваются и разочаровываются в жизни. Почему? А потому, что, если всё, что делаешь, строишь и имеешь, кончается разрушением и смертью, то какой во всем этом смысл? Я говорю именно о СМЫСЛЕ, а не о целях, которые мы можем ставить, достигать или не достигать.

"А со мной-то что будет? - задумываемся мы. - Кусок земли и лопух на могиле? И это всё?"

Как можно праздновать смерть?
Автор: Наталия Гусева
Успение Пресвятой Богородицы... Еще один праздник Церкви, приводящий в недоумение неверующих людей. Как можно праздновать смерть? И не просто смерть, а смерть человека, которого очень любишь, чтишь и уважаешь?!

Перепечатка в Интернете разрешена только при наличии активной ссылки на сайт "КЛИН ПРАВОСЛАВНЫЙ".
Перепечатка материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) разрешена только при указании источника и автора публикации.