Автор: Протоиерей Игорь Гагарин

«Ничто человеческое мне не чуждо», – сказал некто. А кому из нас чуждо? Впрочем, что подразумевать под «человеческим»? Что присуще нашей природе? Немного понаблюдав за собой, почитав книги, познакомившись с биографиями различных «деятелей», пообщавшись с окружающими, без труда увидишь, что человеку свойственно стремиться к власти, человек любит наслаждаться, ему хочется одобрения окружающих, а то и славы, он страдает, когда его обидят, ему хочется, чтобы его помнили после смерти, а смерть он не любит и хочет, чтобы она наступила как можно позже. Присущ нам часто бывает дух борьбы: мы стремимся всегда одерживать победу, в чем бы то ни было – в словесном споре, спортивной игре и т. д. И пусть не каждый человек обладает всем этим набором стремлений, однако те или иные из них в какой-то мере свойственны каждому.

Считается, что христианство несовместимо ни с одним из них. Став верующим, человек должен избегать всех названных проявлений «человеческого», подавлять их, стыдиться их, добиваться, чтобы они совсем перестали действовать в нас. Все это мы называем страстями, а страсти не имеют права на существование. Так многим видится христианская жизнь, и, я уверен, видение это – совершенно ошибочно. Все, что человеку присуще, ничего не поделать, – ему действительно присуще. Отказаться от наших природных стремлений – отказаться от самих себя. Это неправильно и, к тому же, невозможно. Так что же, спросят, пусть это, человеческое, остается в нас? Неужели, в самом деле, нам ни от чего перечисленного не нужно отказываться?

Осмелимся ответить: «Да!» Пусть все это «человеческое» не только остается, но и усиливается. Беда, однако, не в самих этих свойствах, а в том, на что они направлены, в чем выражаются. Свойственные человеческой природе стремления сами по себе прекрасны, но искажены, извращены грехопадением. Не отвергнуть, а преобразить их, придать им верное направление, здоровое содержание – вот задача нашей духовной жизни.

Стремление к власти? Прекрасно, пусть оно остается, но только подлинная власть – власть над самим собой, над своими чувствами и желаниями. Ищущий власти над людьми – раб; овладевший же властью над самим собой – владеет всем миром.

Жажда наслаждений? Ну куда нам от нее деться? Да и не надо. Надо только понять, что нет на свете сладости полнее и прекраснее «неизреченной сладости» видеть лицо Божие, общаться с Господом, соединиться с Ним навеки: «Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1 Кор. 2, 9).

Настоящий чревоугодник в предвкушении изысканного пира не будет наедаться грубой и сытной пищей. Он знает, что если раньше времени утолит голод, то на пиру окажется в ситуации, когда «видит око, да зуб неймет». Мы же, зная желание Божие: «Да ядите и пиете за трапезою Моею в Царстве Моем» (Лк. 22, 30), предпочитаем иную трапезу, иные сладости, иные радости. Будем искать одобрения и славы, но не суетной, а небесной, славы у Господа, у святых и ангелов. При этом не забудем, что для Бога часто мерзость то, что считается высоким меж людьми.

И будем страшиться обиды, будем скорбеть и протестовать, когда унижается наше человеческое достоинство. Унизить его, однако, не может никто, кроме нас самих. Совершая грех, недостойно мысля, чувствуя, говоря и поступая, я действительно унижаю и обижаю себя. Такой обиды надо бояться и избегать. Все остальные обиды, людьми нам причиняемые, – фикция, мираж, иллюзия. Их нет, мы сами их себе выдумываем.

Желающие себе долгих лет жизни желают слишком малого. Не долгой, а Вечной Жизни будем искать. По сравнению с Вечной самая долгая – коротка. И если ты не хочешь скорой смерти, то лучше не желай смерти совсем. Это возможно, ведь Господь пообещал: «Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти вовек» (Ин. 8, 51).

И да не покидает нас дух борьбы, стремление к победе. Пусть, однако, кому это нравится, побеждает на полях сражений, стадионах, всякого рода выборах… Христианин борется с проявлениями зла в самом себе, побеждает их с Божией помощью, и нет ничего в мире слаще и величественнее такой победы.

Что такого особенного сделал Христос?
Обретение смысла

Перепечатка в Интернете разрешена только при наличии активной ссылки на сайт "КЛИН ПРАВОСЛАВНЫЙ".
Перепечатка материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) разрешена только при указании источника и автора публикации.