Автор: Юлия Павлюк

Недавно мы с сыном посмотрели мультфильм «Садко». Сыну почти 8 лет, у него первые в жизни летние каникулы, и это был его первый поход в кинотеатр.

Я не спешила вести его к большому экрану, т.к. минусов у этого, на мой взгляд, больше, чем плюсов: очень громко, навязывается привычка жевать во время просмотра, ну и самое главное – очень редко в прокат попадает то, что действительно стоит посмотреть.

Специально пошли на мультфильм до начала Петрова поста, т.к. современные мультфильмы обычно очень вольно трактуют классический сюжет, а здесь и в анонсе прямым текстом об этом было сказано.

По сюжету мультфильма, крестьянский сын Садко попадает в княжеский терем, где игрой на гуслях влюбляет в себя молодую княжну. Его хотят женить, но поговорив с отцом о том, что такое настоящая любовь, он понимает, что нужно бежать со свадьбы. Садко угоняет корабль, однако его случайный попутчик-попугай топит его, в результате чего оба героя оказываются в подводном царстве. Там Садко и встречает настоящую любовь – русалку, дочь морского царя. Чтобы спасти их от власти злой колдуньи, ему приходится проявить смелость и смекалку, стать настоящим героем, что позволяет ему завоевать сердце подводной красавицы…

Мультфильм снят по мотивам русской былины о Садко, но кроме имени главного героя, того, что он родом из Новгорода, умеет проникновенно играть на гуслях и в результате развития сюжета попадает в подводное царство, ничего общего с ней не имеет.

Первые 20 минут мультфильм абсолютно не эстетичен: кроме симпатичной, но немного «деревянной» физиономии главного героя, там нет ни одного приятного персонажа. Все это время на экране дерутся, кричат, преследуют…. Потом появляются милая русалочка и ее отец, но в целом дух от происходящего по-прежнему не захватывает.

Некоторые эпизоды отсылают зрителя к шедеврам мировой и отечественной мультипликации, например, марш дружины напоминает аналогичный эпизод из «Бременских музыкантов», образ русалочки очень близок одноименному диснеевскому персонажу. С какой целью это сделано – до конца не ясно, то ли для смеха, то ли от недостатка фантазии? В любом случае сравнения с шедеврами «Садко», к сожалению, не выдерживает.

В исходном тексте русской былины за сказочностью сюжета прочитывается история духовного преображения человека. В ней бедный и талантливый, но в то же время очень гордый и самолюбивый Садко проходит ряд испытаний. Первое испытание – богатством. Находясь в положении острой нужды, благодаря благосклонности подводного царя, восхищенного его игрой на гуслях, он получает неслыханные сокровища. Однако наш герой «не в Бога богатеет», а живет в роскоши в свое удовольствие, забывая о благодарности... Его гордыня возрастает настолько, что однажды он затевает с купцами спор о своем могуществе, обещая скупить все товары в городе. Однако он переоценивает свои возможности. Проиграв пари и выплатив деньги, он получает первый урок смирения.

Не осознав его до конца, Садко строит корабли и отправляется в далекое путешествие, где благодаря успешной торговле снова обогащается, но на обратном пути его флот попадает в страшный шторм. Понимая, что пришло время расплаты за грехи, Садко пытается откупиться от подводного царя, но тому не нужны деньги, ему нужен сам Садко.… Завещав свои богатства молодой жене, Церкви и бедным, а также не забыв и своих верных спутников, Садко опускается на дно морское, в результате чего шторм утихает, и корабли получают возможность продолжить путь. Эта добровольная смиренная жертва становится залогом духовного перерождения главного героя. Его пребывание в подводном царстве напрямую отсылает читателя к ветхозаветному сюжету про пребывание Ионы во чреве кита, ставшее импульсом для искреннего покаяния. Именно в это время происходит и встреча Садко с Миколой Можайским (Николаем Чудотворцем), который подсказывает ему, как победить царя и искушения подводного царства. Старец как бы показывает герою, что богатство не только само по себе является серьезным искушением, но и может повлечь за собой другие грехи – блуд, вседозволенность, бездумную жизнь в потакании своим страстям. Проявив послушание и преодолев все соблазны, Садко на следующее утро просыпается… в Новгороде, на берегу реки Чернавы. Кошмар в его жизни заканчивается лишь тогда, когда происходит главное чудо – чудо преображения его души. С тех пор он живет в мире с собой и ближними, а главное – с Богом в душе, и не гоняется за призрачным счастьем.

Вот такой исходный сюжет. Прочитав его, с ребенком можно поговорить о многом. А мультфильм, на мой взгляд, кроме национальной тематики ничем не примечателен. В нем есть попытка сказать о настоящей любви, ведь ради нее герой, по сюжету, готов пожертвовать своей жизнью, но этот факт как-то затушевывается, и озвучивается совсем другое – «любовь, это когда мурашки, а не когда по договору». И именно эта фраза в результате запоминается больше всего. Думаю, это тот момент, который взрослому после просмотра стоит прокомментировать. Но если честно, к разговорам и рассуждениям мультфильм вообще не располагает. Детям смешно, взрослым – по-разному. Шутки в мультфильме довольно плоские и однообразные, одна из них откровенно пошлая, но дети ее к счастью, не понимают. Музыка тоже примитивная, что, в общем-то, совсем не логично в истории про талантливого музыканта.

Стоит ли смотреть подобные мультфильмы с детьми – каждый решает для себя сам. Лично у меня эта экранизация сюжета про Садко не оставила никаких особенных впечатлений: как вода сквозь пальцы – весело «пожурчала» и убежала.

Осторожно, смурфики!
«Необыкновенные приключения Серафимы»: мои впечатления

Перепечатка в Интернете разрешена только при наличии активной ссылки на сайт "КЛИН ПРАВОСЛАВНЫЙ".
Перепечатка материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) разрешена только при указании источника и автора публикации.