Автор: Святитель Николай Сербский

Два брата, оба нечестивые

- Теперь я приведу вам пример, как у человека было два сына, и оба бесчестные. В старые-престарые времена был судией над народом Израильским некий священник Илия. У него было два сына. Одного звали Финеес, другого Офни. Отец с сыновьями жил около святилища народного, около Ковчега Завета, и был хранителем того святилища. В то время народ пригонял к святилищу скот, чтобы принести там жертву Богу. А сыновья судьи Илии были нечестивы и алчны, обижали женщин и брали себе куски мяса, которые нужно было сжигать на жертвеннике. И народ часто соблазнялся и указывал на этих нечестивых сыновей своего судьи. Однако Илия был стар и немощен и не мог исправить своих сыновей. За то пала тяжкая кара и на сыновей, и на весь народ Израильский. Язычники напали на народ Божий и отняли Ковчег Завета, ту наибольшую святыню народную, а в битве погибли оба нечестивых сына.

Когда об этом узнал старец Илия, которому было 98 лет, он упал со стула, сломал себе шею и умер. Сноха его, которая была беременна, когда услышала, что случилось, неожиданно стала рожать и умерла в родах. А от народа Израильского погибло тогда в битве 30 тысяч человек. Вот какое несчастье было от нечестивых сыновей тех людей, что правят народом!

Аналогичный пример есть и с сыновьями великого праведника и судьи Самуила. Когда Самуил состарился, он назначил двух своих сыновей быть судьями народа. Однако сыновья его не желали идти его путем, но стремились получить выгоду, стали принимать подарки и искажали правду. Народ стал негодовать и говорить Самуилу, что его сыновья не могут судить из-за неправды своей, и пусть он их отстранит и поставит им царя. Это был повод установить в Израиле царство, и Саул стал царем.

Два брата, апостолы Божьи

- Пора, братья, расходиться, уже время, - сказал священник.

- Нет, отец родной, расскажи нам еще что-нибудь, - воскликнули сразу несколько голосов. - Такие разговоры бывают не часто. В настоящее время люди обычно заняты разговорами о деньгах, о политике, о преступлениях, между тем то, что ты нам говоришь, есть бальзам на душевные раны.

- Ну ладно, приведу вам два примера из Евангелия, как братья-рыбаки стали апостолами Христа. Прочитаю вам, как написано:

Шел Иисус по берегу моря и увидел двух братьев, Симона (впоследствии апостола Петра) и Андрея, которые забрасывали в море сеть, ибо были рыбаки.

И сказал им: Идите за Мной, и сделаю вас ловцами людей. Они в тот же час оставили свои сети и пошли за Ним. Отойдя оттуда, увидели они других двух братьев, Иакова Заведеева и Иоанна, которые вместе с отцом своим чинили сети, и позвали их. Братья тот же час оставили судно отца своего и пошли за ними. Первые два брата оставили свою работу, а другие два - и свое занятие, и отца своего. Когда Христос зовет, все всё оставляют. Следовать за Ним есть наиважнейшая работа. Быть с Ним - слаще, чем с отцом, матерью, и братом, и сестрами. Когда Христос среди нас, мы становимся единодушными. Поэтому при обряде разрезания праздничного хлеба сербы говорят: "Христос среди нас!" И слышат в ответ: "И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь".

- Благо братьям, которые чувствуют Христа рядом с собой, - со вздохом сказал один юноша. - Узы Его крепче уз крови.

- Правильно, - подтвердил священник, - а теперь, братья, давайте послушаем одну песню нашу, да станем расходиться.

- Но, отец, я ожидал, что ты вспомнишь святых врачей Косьму и Дамиана, этих святых Божиих угодников, а ты ничего о них не рассказал, - воскликнул староста, у которого святые врачи были небесными покровителями его семьи.

- Эх, брат мой, если бы я стал перечислять всех братьев от апостольских времен до сегодняшних дней, мы задержались бы надолго. Давайте поговорим об этом в другой раз. Итак, слушайте песню нашего славного братства.

Песня на стихи Владыки Николая

Из книги святителя Николая Сербского "Таинственные притчи"
Клин. "Христианская жизнь". 2005

Притчи о братьях. Часть 1
Притчи о братьях. Часть 2
Притчи о братьях. Часть 3
Притча старца Варлаама Иоасафу

Перепечатка в Интернете разрешена только при наличии активной ссылки на сайт "КЛИН ПРАВОСЛАВНЫЙ".
Перепечатка материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) разрешена только при указании источника и автора публикации.